¿Se arreglaran estos puentes luego que muera alguien?
URUGUAY, CANELONES (www.elcorresponsal) Soy Josè Edgardo Abeleira, (26823158) vecino de Canelones. Con la finalidad de hacer llegar a las Autoridades Municipales, el deterioro de los puentes ubicados sobre la cañada de la calle Buenos Aires, esquina el Bosque, lugar tiene intenso movimiento de personas y birrodados, envío estas fotos.
Estos puentes, por su peligrosidad, (hubo varios accidentes) y mal estado hacen riesgoso su cruce. El de madera ya no permite su cruce actualmente.
Al costado del de madera , està lo que queda del primer puente metàlico, que es el que estàn usando hoy, con riesgo , dado que no tiene barandas y su piso esta deteriorado.
Estas fotos de los mismos lo demuestran. Del estado de los puentes, hace un tiempo se informò a 'Canelones Te escucha' pero no se tomaron acciones al respecto.
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Los barrios privados en Uruguay: ¿urbanismo de elite asegurado?
URUGUAY, CANELONES (www.elcorresponsal.com.uy) Los barrios privados son parte de un fenómeno de segregación (autosegregación) que comenzó a registrarse en América Latina en los años 70 y 80, y en Uruguay desde los 90. Ahora bien, en Uruguay, la implementación se ha venido dando en forma gradual, disimulada, sin necesidad de violencia o grandes muros; el paisaje de urbanización se hace de a pedazos, entre normativas funcionales y sin mucho conocimiento del impacto territorial que puede implicar.
Vale aclarar que nos detendremos sobre los barrios privados como producto inmobiliario de y para la clase dominante, a pesar de que somos conscientes de que los fenómenos de cierre no se reducen a dicha clase y de que encontramos un abanico más amplio de barrios y complejos cerrados que surgen por problemáticas asociadas a la "inseguridad urbana" y la (des)construcción social de la vecindad. Ahora bien, la existencia de productos residenciales alambrados o cercados, que implica nuevas fronteras entre una clase y otra, produce paisajes de desigualdad social que operan -a nuestro entender- de forma peculiar y explican algunos cambios territoriales y las trayectorias de la elite en relación con el resto de la sociedad, a la vez que tensionan el papel del Estado en sus funciones sociales actuales.
En trabajos recientes, particularmente en uno presentado en la revista Vivienda popular (Facultad de Arquitectura, Diseño y Urbanismo, Universidad de la República -Udelar-), relevamos la existencia de 61 barrios privados en seis departamentos: Maldonado (30), Canelones (14), Rocha (7), San José (2), Colonia (7) y Paysandú (1); no contamos a Montevideo entre ellos porque en la capital no están permitidos como tales, aunque sí existen al menos cinco denominados "barrios semiprivados" o "barrios jardín", como se los denomina comercialmente. Estos datos provisorios y en construcción surgen de triangular información (prensa, documentos de agentes privados y normativa) y son útiles, dada la carencia de un registro de barrios privados tanto a nivel país como a nivel departamental.
La producción de barrios privados en Uruguay, en lógica de conexión global-nacional-local, tiene bastante de esquema importado, tanto por los promotores del producto y los desarrolladores (capitales) como por quienes los ocupan. Así, encontramos capitales argentinos, como los de los consagrados empresarios inmobiliarios de este tipo de urbanizaciones cerradas: Eduardo Costantini, con emprendimientos en Rocha (con, por ejemplo, el polémico proyecto Las Garzas, vinculado al puente sobre la laguna Garzón), y Eduardo Cantón, en Colonia. Por otro lado, los capitales uruguayos en modalidad de Holding presentan algunos desarrollos significativos por su expansión, como La Tahona y Grupo Ecco/Estudio Lecueder, con varios emprendimientos en la región metropolitana de Montevideo (tanto en San José, con la paradigmática urbanización cerrada polderizada Marina Santa Lucía, como en Canelones), que incluyen barrios semipri-vados en Carrasco Norte, como Los Olivos-Barrio de Polo.
El proceso tuvo una dinámica expansión sostenida durante 2016; así lo muestran, por ejemplo, los nuevos productos inmobiliarios en Canelones (Colinas House) y Maldonado (Lomas de San Vicente), desarrollados coherentemente por cuadros técnicos de universidades privadas. _
En la región noreste metropolitana de Montevideo, los barrios privados son habitados por sectores de ingresos medio-altos y altos, pero también por un número significativo de extranjeros (por ejemplo, en algunos barrios privados de Canelones los extranjeros representan 30% de la población). A los casos de residencia temporal o segunda casa, como en Colonia, Maldonado y Rocha, hay que sumar los de vivienda permanente, donde residen -según el relato de los propios copropietarios de barrios privados- ciudadanos argentinos, venezolanos, colombianos, entre otros, que trasladan esta forma de habitar y reproducen tendencias globales. En muchos casos, dichos residentes trabajan en zonas francas, parques industriales logísticos o emprendi-mientos similares, que están conectados vial y funcionalmente con el barrio privado. Incluso se registran en los barrios privados algunos arrendamientos que tienen que ver con esta dinámica de extranjeros que trabajan en Uruguay por un tiempo y están en constante movilidad.
La privatización del espacio
Al revisar los espacios de encuentro entre copropietarios de los barrios privados y los sectores populares próximos, se comprueba que el espacio público, ese espacio democrático que constituye una oportunidad de encuentro en la ciudad en plano de igualdad con un otro diferente, parece no existir. En su lugar aparecen artefactos urbanos, configurados como nuevas centralidades de acceso diferencial, que se muestran como públicos y son privados, como los sHoppings u otros centros comerciales.
Por otro lado, como señala Marie France Prévot Schapira, el fenómeno de cierre residencial es acompañado por trayectorias de la elite por espacios privados y privativos (colegios e instalaciones deportivas, entre otros) que van configurando los espacios de "socialización burbuja" (entre iguales) de la clase dominante y alejan las posibilidades de generar rupturas en su pensamiento. Es decir, trayectorias que imposibilitan eventuales procesos de autointerpelación o desclasamiento de los sujetos favorecidos, lo cual colabora con el afianzamiento de la diferenciación social y la reproducción de la estructura de clase.Por otro lado, los residentes de barrios privados, como ellos mismos manifiestan, no precisan y hasta pretenden prescindir del Estado (lo público), al cual rotulan de ineficiente, lo que conforma una razón más para optar por esta forma residencial, para dar respuestas a sus servicios. Todo esto va conformando una "ciudadanía patrimonialista", más cercana a la figura de un contribuyente que a la de un ciudadano político.
Una dimensión que surge del estudio de los barrios privados, y en particular de sus residentes en el caso del área metropolitana noreste de Montevideo, son las trayectorias sociales que se expresan. Hay un circuito entre los espacios residenciales tradicionales de la elite uruguaya (Carrasco, Punta Gorda) y estos nuevos esquemas de autosegregación en barrios privados, que se combinan con centros comerciales específicos (en Carrasco y, de a poco, en los propios barrios privados), complejos deportivos de colegios o clubes de elite (al norte de Camino Carrasco o municipios aledaños de Canelones: Ciudad de la Costa, Colonia Nicolich, Barros Blancos) y espacios educativos de elite (por lo general ubicados en Carrasco Norte).
Una frase en tono de burla que se repite entre los padres de los jóvenes de estos barrios es "estos chicos no conocen avenida Bolivia al oeste" lo que indica no sólo el estrecho recorrido que hacen y conocen sus hijos, sino también que no tienen necesidad de circular por el Centro y otros espacios de la ciudad, que es siempre recorrida -algo característico de los habitantes de este tipo de empren-dimientos- en automóvil.
Entre los colegios de elite, parecen ser los más codiciados y de mayor exclusividad -según las entrevistas que hicimos a distintos docentes-el Stella Maris, el British Schools, el St. Patricks College y el Woodlands School. Los dos primeros son de cultura más tradicionalista de la elite, los otros tienen una importante presencia de extranjeros.
Si uno quiere entender cómo se expresa la formación ideológica de parte de la elite, debería asumir -entre otras dimensiones- estas trayectorias por espacios homogéneos, así como la forma de esta elite de vincularse con los otros (diferentes), por medio de la caridad o en el lugar del miedo.
Los barrios privados en Uruguay son un silencioso producto neoliberal en expansión que acompaña la tendencia global, con la diferencia, respecto de otros países de la región, de que el fenómeno está invisibiliza-do para el pueblo y, por lo tanto, no está presente en sus luchas y prácticas emancipadoras, hasta el momento.
Marcelo Pérez/ LA DIARIA / 13/02/2017/ Página 6. Politólogo de la Udelar, magíster en Estudios Contemporáneos de América Latina (Udelar) y doctorando en Estudios Urbanos (Universidad Nacional de General Sarmiento, Argentina).Esta es una versión resumida del artículo publicado por el autor en el sitio Hemisferio Izquierdo.
Desde esta parada no se tiene una Vista Linda
URUGUAY, CANELONES, 18 de Maryo (www.elcorresponsal.com.uy) por Martin Gomez (chimbuuruguayo@gmail.com) Esta parada de bus de Vista Linda (municipio 18 de Maryo) quedó destrozada un 15 de abril de 2016, por los vientos fuertes y el techo de dicha parada tenia una pequeña rajadura que se empezó agrandar y terminó destrozada.
La situación de ésta parada fue empeorando día a día con el correr de los meses y a medida que fuimos sufriendo mas vientos fuertes con características de ciclones la parada fue quedando cada vez peor.
En ese mes una vecina hizo el reclamo al municipio sin obtener respuesta y a medida que fue pasando el tiempo así la parada de ómnibus fue quedando en un estado de peligro, a tal punto que pocos son los vecinos que se animan a estar debajo de ella.
En la rendición de cuentas del mes de diciembre que se efectuó en el municipio 18 de Mayo, se le reclamó al Alcalde Alpuy por varias cosas entre ellas la parada del ómnibus que he descripto y ubicado.
El Alcalde se comprometió a arreglarla antes de fin de año y anunció que se habían comprando materiales en conjunto con el municipio de Las Piedras para hacer las paradas de ómnibus a nuevo.
Nunca ocurrió.
En el mes de Enero 2017, sufrimos otro ciclón y el techo de aquella vieja parada olvidada por el municipio lo soporto. Los vecinos decidieron mandar una carta al municipio firmada por algunas de las personas que toman alli su transporte para ir
a trabajar, ir al medico advirtiendo del peligro.
La carta fue recibida en el municipio de 18 de Maryo el día 17 de enero. A las 2 semanas Martin Gómez fue averiguar por la Resolución de la misma, la secretaria no sabía que se había resuelto y al bajar el Alcalde Alpuy ocurrió el siguiente dialogo entre ambos…(dia miércoles 1 de febrero 2017)
ALPUY : esa parada fue dañada por los gurises de la zona.
GOMEZ: pero ese techo esta para caerse, puede terminar lastimando a alguien
ALPUY: ya están por salir la nuevas garitas que se comprando en conjunto con el municipio de Las Piedras
GOMEZ: y no existe la posibilidad de cambiar ese techo?.. es solo una chapa hasta que pongan las paradas nuevas…?
ALPUY: solo tengo un funcionario en la parte de mantenimiento y esta de licencia, apenas se reintegre la semana que viene será lo primero que haga.
Hasta el día de hoy febrero 18, seguimos sin solución a tal punto que cuando llueve es mejor estar con paraguas en la parada o afuera de ella cuando hay viento.
Como vecino digo, que mi querida Vista Linda a sido olvidada, por el Municipio 18 de Mayo porque no cumple su función y nos llene de excusas.
No solo por esto sino por muchas cosas mas que sea han reclamado y no han tenido respuesta y/o solución.
Juez ordena a la IMC que política tiene respecto a las ocupaciones de predios privados
URUGUAY, CANELONES, Atlántida (www.elcorresponsal.com.uy) El juez de Atlántida, Marcos Seijas, dijo a Fuentes Confiables que habló con el intendente de Canelones, Yamandú Orsi, para que mejore la comunicación sobre las leyes vinculadas a la ocupación de predios ilegales.
Contó que “prácticamente todas las semanas” le llegan nuevos casos sobre ese tema, dado que “en el colectivo la gente piensa que cuando un predio está desocupado”, pagan la deuda y se pueden apropiar del lugar.
"Sobre ese tema hablé con Orsi. Habría que tener cuidado con la información. La gente no de mala fe piensa que eso es así, y no es así, hay un derecho de propiedad”, recalcó el Juez Seijas.
Por otra parte, el magistrado repasó detalles del caso del alemán Arno Wollensak y contó cómo se prepara para la llegada del nuevo Código del Proceso Penal.
Escuche la entrevista:
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Cuarta edición internacional de Esculturas de Arena
URUGUAY, CANELONES, Marindia (www.elcorresponsal.com.uy) Todo empezó cuando el escultor Dumas Teixeira se mudó a Marindia en 2013. Vi la calidad de la arena, no soy escultor de arena pero son las primeras esculturas que hacen los niños.
En 2013 empecé para tratar de hacerlo en 2014, ya vamos por la cuarta edición”, contó a Revista Metropolitano. El evento es casi mágico, también participan niños y esencialmente Latinoamericano, “no es una competencia, este año participan ocho países”, contó.
Alguno de los países son el Salvador, Méjico, Colombia, Argentina, Paraguay y Uruguay. Parte de la magia está en ver el proceso de creación que realizan los artistas.
“Se ve como se construyen, los niños son atendidos por ellos, también se pueden ver de noche porque hay iluminación”, contó Texeira. El escultor explicó porqué n se trata de competencia, “eso hace que trabajen en forma distendida, se disfruta por la misma construcción en sí, por dejarlo plasmado en la arena, dura muy poco y se disfruta del proceso de creación”, indicó.
El evento tiene el apoyo del ministerio de Turismo y de la Intendencia, “pero no cubren los gastos, cada año hay mayores aportes, pero no se ha tomado conciencia a nivel nacional de lo que representa este evento, que tiene fama Latinoamericana y a nivel mundial, hay gente de la India, de Italia, de España que quieren venir, pero esto va a seguir siendo Latinoamericano, nació en Marindia y va seguir siendo de acá.
Hay muchas propuestas de otros lugares más turísticos, pero Marindia está reconocida como capital de la cultura de arena, fuimos lo primeros, incluso antes que Brasil”, indicó Texeira. El evento va hasta el domingo “ese día se realiza una escultura grande entre todos los ocho países, en una muestra de confraternidad”, apuntó el artista. (seguir leyendo)